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“一二、九运动”波及到了上海、陪都乃至全国107(1 / 1)

主要由学运会发起的抗日救国运动达到了新高潮。这让“四川王”刘湘十分恼火。在内部,蒋委员长的重庆行营一次次施压,而另一边的拜把子兄弟文天翔在耳边不住地灌输抗日救国思想。一想起那封密信至今仍在外“漂泊”,让刘湘脑壳更疼。因此,刘湘又只能给张欣欣打电话诉说“衷肠”。

陪都街头又出现了学运会游行队伍,活动人群都聚集在了国民政府《重庆行营》的门前,公开向他们抗议:“即日岀兵收复失地、讨伐叛逆、严惩汉奸”。并且重庆商务日报整篇报道都是:“码头工人拒卸日货”!

对于重行行营取缔袍哥会的指令没有一个人去执行,而且年底又搞了一波。国民政府三令五申禁止“哥老会”,实际效果却收效甚微。

来年的开春,文天翔身边只带了张欣欣,两人乘坐小河帮王奎的木船来到蜀地。表面上他俩是“父女关系”,实则却是夫妻关系。这辈份,让小河帮的王奎差点闹岀笑话来。

有一次王奎亲自带领手下来到文天翔的府邸“踩码头”,俗称开会。这次来踩码头的人有金紫门、南纪门、大平门、东水门、千厮门、临江门、黄葛渡、海棠溪等。

东道主除了文天翔而外,另外还有两位,一位是张欣欣,另一位却是张小欣。这些堂口舵把子一看见穿道袍的、头戴道帽的张欣欣立刻变得肃敬。他们这些人不但十分封建,而且敬神,因此这些堂口却把目光聚焦在了张欣欣的“女儿”张小欣身上。只听得张小欣当着众堂口的面称之为“妈妈”,但这些喜欢吃荤的堂口,却不管这些辈份,特别是王奎。

“天翔老弟!什么时候娶的婆娘,都没跟我们打一声招呼?”,文天翔却不作回答。但王奎的这句话却像兴奋剂一样,堂口们一个个开始激动起来,目光聚焦在了张小欣与张欣欣的年龄上。瞅瞅张欣欣也大不了张小欣几岁,怎么张小欣就称之为妈妈?难不成是“窑妹”?不可能!张玉林的女儿张欣欣一生清白,而且又是出家人,堂口们想到这里恨不得抽自己几个大嘴巴子:“不敬神遭天谴!”。显然堂口们的心里认为出家人张欣欣就像一尊活菩萨。

但多数堂口的想法都与王奎一样,认为张小欣就是文天翔的婆娘,而且般配极了,谁看了心里都痒痒的。张小欣那双水灵灵的大眼睛,娇俏的脸蛋,莲藕似的肌肤,再配上那身合身的旗袍与高跟鞋,与自己那位老想管事的“黄脸婆”夫人相比,真是令人羡慕嫉妒恨啊!

在堂口们七嘴八舌的纷纷议论声中,张欣欣走到了台上。她这个熟悉的姿势,人们一下就联想到了张欣欣的父亲张大老板,因此会场立马变得鸦雀无声。

“我说,你们这些堂口,一个个大老爷们!怎么老关心一些娘们的事。我再说一遍,张小欣是我收养的养女,她不是文天翔的婆娘,听到了没有!”。

从此以后,堂口们嘴是封住了,但心里却老是犯嘀咕。

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