而少府这个部门所设置的下属官员也是种类繁多且分工明确，具体来说有尚书、符节、太医、太官、汤官、导官、乐府、若卢、考工室、左弋、居室、甘泉居室、左右司空、东织、西织、东园匠这十六个官位的令丞，此外还有胞人、都水、均官这三位长官及其副手等等。
如此这般众多的官职，涉及到了财政税收、手工制造行业、休闲娱乐产业等诸多不同领域，可以说充分体现出了少府这个组织机构自身具备的复杂性特征以及多样化特点。
太常寺乃是秦国掌管宗庙礼仪的重要机构，其中设有太常寺卿一名，少卿丞各一人。此外，还有四名博学多才的博士，分别担任主簿、协律郎、奉礼郎和太祝等职务。
作为太常寺的长官，卿负责管理礼乐、郊庙、社稷、坛壝以及陵寝等事务，而少卿则充当他的副手，协助处理各项工作，丞则参与并领导具体事宜。
这里所说的“礼”共有五种类型：吉祥之礼（吉礼）、宾客之礼（宾礼）、军事之礼（军礼）、美好之礼（嘉礼）以及丧葬之礼（凶礼）。每一种礼都有其特定的制度和仪式需要严格遵循。
在祭祀活动方面，分为大规模的祭祀（大祠）和小规模的祭祀（小祠）。对于祭祀所用的牺牲品、货币玉器、美酒甜饮、供奉祭品以及器具服饰等物品，都要仔细辨别它们的等级差异。
同时，还要掌握音乐韵律、舞蹈表演以及乐章创作等技能，以此来确定宫廷乐队的规模和特殊场合下的演奏制度。当举行祭祀或庆典活动时，根据不同情况合理分配音乐，并按照顺序依次演奏。
每当皇帝亲自参加祭祀或者在每年四个孟月前往景灵宫朝拜进献，以及在郊外祭祀天地并向太庙禀告祭祀成果之时，太常寺的官员们就要负责赞扬辅佐礼仪的执行，确保整个过程中的礼节规范得到准确落实。
另外，如果到了一年当中规定的时间去朝拜皇陵，那么他们还需要审视相关的法规制度，明确所需准备的物品清单，并将这些信息传达给负责祭祀的官员们。总之，但凡涉及到朝廷祭祀之类的事情，都归太常寺管辖。
初献的时候如果使用了执政官，那么最终的献礼就由卿来完成；而要是初献选用了卿，那亚献就轮到少卿负责；至于博士呢，则担任最后的终献角色。
倘若出现职位空缺的情况，那就按照顺序依次交替兼任。等到郊外祭祀结束之后，如果要颁布皇帝的诏书，就得撰写好相关的礼仪流程并呈交上去。
宫廷中的乐架演奏、鼓吹表演以及警示场地等方面，都需要提前进行审查和演练。其他诸如各种祭祀活动、朝廷会议、宴会款待、祝寿庆典、册封仪式所用到的礼仪器具也都是如此这般处理。
假如对于礼乐制度有任何增减修改之处，又或者是关于祭祀典礼、神灵崇拜、爵位称号以及封赏承袭、继承子嗣等等这类需要考核确定的事务，都应该拟定方案上报给朝廷。此外，凡是涉及到太医院的政策命令，也要按时发布施行。