不过一开始，李义肯定没有这个功夫，他还需要赶紧的提升自已的神力等级，争取早日恢复到中等神力这个等级。
凡世的教会，在霍令的手中经营的十分的顺利，没有人敢对于霍令的命令阳奉阴违。
包括那六名圣徒也是如此，毕竟他们可是见过了霍令在浮空城中狂暴施法的样子。
余晖之神李义的教国，虽然是一个横跨了灵界许多定居点，跨越了许多的蛮荒野外，甚至是有许多次级位面的一个庞大的教国。
但是能够让霍令来处理的工作其实并不多，各级的部门划分的都很不错。
现在教国初立，各级的职权部门，也并不臃肿。
加上目前李义和霍令也都没有继续向外扩充的计划，先要稳住现有的基本盘。
所以现在的工作就更少了，霍令的下级部门，就已经很好的可以将一般的事务处理完毕。
目前教国中最重要的工作，还是推行余晖之神的信仰。
教会和教国最大的区别，就是在于传教方面了。
如果一个国家拥有世俗王朝，又拥有教会的话，那么两者之间肯定会有隔阂，导致传教出现问题。
但是当一个政教合一的教国，那问题就少得多了，余晖之神李义的信仰，是全国所有人都必须需要信仰的。
哪怕这个信仰仅仅是浅信徒，这都可以，不信仰李义，那么将会在大夏这个教国之中寸步难行。
这样的效果很明显，李义所吸收的信仰之力也越来越多，加上他曾经神战获得的神力结晶，让他的神力等级也在不断的上升。
就连他的神国之中，都变得充满了人气，毕竟教国所统领的领地和各种种族的子民都是相当之多的。
就算是每天的自然死亡，都是一个天文数字，这些自然或者非自然死亡的信徒，他们的灵魂都会被接引到神国之中。
这些信徒的灵魂是幸运的，也是不幸的。
作为前期的信徒，在神国之中有着大量的职位等着他们，可能会成为神侍天使，也可能成为某种高阶英灵。
当然，不幸的点就在于，当李义稳定了之后，他是一定要开启神战的。
相较于使用活着的士兵进入神国之中战斗，这些英灵显然更合适。
所以这些信徒的灵魂，很大可能都会被转变为英灵，到时候加入神战的战场。
大战一开启，那死亡的英灵数量就是一个庞大的数字，这时候死掉，可就是连灵魂都堙灭了的。
凡世中。
教国的一个个部门被建立起来，各项规章制度都开始出现成效。
这是霍令的手笔，不管怎么说，他也是在炼狱进修过的，对于各种规矩十分的了解。
他不懂信仰，不懂教会，但是他懂得人性。
灵界也好，次级位面也好，他们的教会就一定是最好的模板吗，这显然不是。
教会在神灵登神的初期，大多数都是野蛮发展的，这会给后来的教会带来很多的问题。
如今灵界之中的教会，虽然格局都差不多，可是他们也有着各种各样的问题。
只要是有智慧的生命，那么争权夺利就是镌刻在天性之中的。
而霍令颁布的各种制度，各种圣典，就是将各个以后可能出现的漏洞提前补上。