亘古未有的噩梦不断在犁天的这些对手心中升起，不断蠕动。广丰子更是噩梦的最大受害者，大九印一波一波的吞噬之力，令他喘气的机会也找不到半分，只得滥用手中的神器，勉强抵御，左支右绌，狼狈不堪。
如此上古的神器，居然被他当作破铜烂铁一样使用，黄帝老爷子若是亲眼看到，只怕当场要气的吐血。遥想当年黄帝拥有“黄精轩辕绳”的时候，有着“战神”的美誉，使得黄帝在他们那一代诸神当中，取得了无上的声誉和地位。
也正是凭借这件法宝，在屡次的诸神战争中，奠定了他的无上地位。先有战胜炎帝的辉煌，后有打败蚩尤的战绩，随后又战胜了当时不可一世的补天孪生二子其中一个戮官。
便连三清这样的教门首脑，对黄帝也是赞口不绝，并将五帝推崇为与三清一样的高度，受诸神礼敬膜拜，地位无与伦比了。
而黄帝传下门人，就是现今东昆仑一脉。说起昆仑，本是一处海外仙山，是诸神居住的地方。因五帝君与五佐神闹翻，双双负气，入世争斗，才在神州大地上有了东西昆仑的这两大修真门派。
两大门派虽然打着昆仑之名，又都自认为是昆仑正宗，其实两者都是一家之言，各执一词，与真正的昆仑仙境，却是关系不大。
而三清对于五帝君和五佐神之间的纠纷，似乎更倾向于五帝君一方，因此东昆仑以下，即五帝五宗，难免以正道自居，看不起西昆仑，认为是邪魔外道，僭越自封的名号，向来是嗤之以鼻，又恨不得除之而后快的。
犁天本是五佐神以下五宗的一个小小弟子，却不知道怎地与补天阁的补天孪生之一的戮官搭上关系，继承了戮官宿命里的一切，并大大超出戮官的修为和成就。他不但在与风隐传人司幽的争斗中，取得胜利；而且还统一了五佐神门下五宗，将西昆仑的名声壮大，真正能与东昆仑分庭抗礼。
这已经不是五帝君和五佐神之间简单的争斗，而是涉及到三清教下与神秘的补天阁的争斗。似乎没有人知道，安排这宿命般的斗争的主使者是谁，也不知道补天阁何以要如此胆大妄为，向三清的权威发出挑战，更没有人知道，这番争斗要到何时才能休，到何种地步才能做最后的了断．
但此刻，一切历史都显得不再重要，重要的仅仅是眼前的战局，谁胜谁败，成王败寇的道理，交战双方在心里都明白不过。
除了身处其中的广丰子自己，谁也无法体会到他此刻所受的痛苦与煎熬。
犁天的大九印，已经完全冲破了传说中的极限，似乎大九印的威力有着无穷的潜力，每攻击一轮回，功力又会增加一些，广丰子只感觉每接一轮手印，便要一一体会到大自然的各种最残酷的灾难一般。
原来犁天的大九印，已经将宇宙万物的属性，都一一融合在内，并在他自我的激发中，使得这些道法在他手里，挖掘出了最大极限的潜力，将大自然的造化之功，完全挖掘出来。
试想，每一个手印，都暗含自然之理，天雷印就是最强的天雷交击；剑诀印就是最强的金系道法攻击，如此强横的手印，可以说是将自然万物信手拈来，以小见大，在精妙的道术中，尽显自然万物的不可抗拒之力。
好在外围的四器，在不断与犁天的“三才破”道法对峙僵持中，不断取得主动权，而且四器在不断的激斗中，潜能也不断被激发出来，渐渐回到当年五帝时期的血战的记忆之中。
当上古五器的能量发挥到极限的时候，是没有任何人力可以抗拒和阻挡的，即便是三清，恐怕亦只有避其锋芒，想办法破除五器的联合，而不是与五器以硬碰硬。
这一战，是开天辟地以来前所未有，非但空前，只怕也是绝后的。天地似乎就浓缩在这崆峒山脉数十里间，一切生和死，一切秩序和伦理，似乎都要在这一战后，重新有一个说法。
犁天的手印，已经不再是单纯的一种攻击，简直已经化成希望和噩梦的交织，化成任何一种生机和死兆的融合，遁入到自然当中去，丝毫捕捉不到真正的危机来自何处。
这是真正的天地人，三才合一。人与自然，在那一刻，完全的结合到了一处。这就是天道，是自然道，是犁天修为当中的最深不可测的境界。
苍穹中，似乎只剩下五帝君五宗的首脑，拿着他们祖师留下的上古五器，在疲劳地奔命，在莫名其妙的抵抗和挣扎。
而他们的敌人，他们一心想除去的西昆仑掌教犁天，在不知道何时的那一刻，竟然悄无声息的消失了，似乎一下子遁入到天地之中，化为天地本身的原始状态，无迹可寻。正如一滴水掉入大海，一朵花落入花丛。
还有什么比这样的敌人更可怕，还有什么比无迹可寻更绝望？犁天居然能在这些修真界的泰斗面前，如同空气一样，不！是如同构成天地自然的任何一种形式一样，消失了，消失的无影无踪……
如此神秘高绝的修为境界，天地又怎能不为之动容？
五名修为高绝的道人，心中齐齐产生出一股前所未有的绝望，产生一种难以排遣的恐惧。手中的五器虽然几乎达到了最强的战斗状态，但敌人呢？竟如同不存在一样，平白无故的消失了，真正意义上的“遁入天地”呵！
上古五器遥相呼应，像多年不见的战友，即有亲密，又难免有生疏感，乃至生性的排斥不相容。这就是所谓的“属性不同，相生又相克”，亦可解释为“器之性成，各有常职，不得相干。”