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第37章 平息了罗马的奴隶叛乱37(2 / 2)

他,即是罗马。

将罗马建国之神枪贯穿自身,将自己与罗马大地相连,将罗慕路斯(罗马)与罗马帝国(罗马)的概念交融,整个人融入这片土地,化身为真正的罗马神祖。

那杆神枪,是罗马建国的神枪。

传说,罗慕路斯在建国之初插下此枪。反之……被此枪贯穿之地,便是罗马。

巧妙运用自身的宝具,罗慕路斯强行剥离了灵基——从圣杯的掌控中挣脱——与罗马融为一体。

尽管权能有限,但此时的罗慕路斯,确实拥有唯有【神】方能施展的力量。这是对抗企图毁灭人理的邪魔外道的第一步。无力量的正义,毫无意义。

就这样,罗慕路斯化为这副奇异模样,即使化身丑陋,也要守护罗马。化身为神祖,为了拯救人类(罗马)!

罗慕路斯的牺牲,换来了回报。

作为神祖,他获得了在罗马行使神权的特权。

可以说,他就是降临罗马的神。唯有在罗马,在这个时代,才拥有的神之权能。

随后,他利用圣杯召唤了卡里古拉与凯撒。

对抗敌人,首要的是智谋与武力。

接着,借助圣杯,反客为主,召唤众多从者。

罗慕路斯召唤的标准是【在某时代拥有显著传说之人】。无论是爱尔兰的光之子,法兰西查理曼麾下的勇者,或是近代的日本剑豪与无双武士。甚至,包括罗马的敌人,叛逆的角斗士与憎恨罗马的不列颠女王……各时代英杰齐聚罗马,尼禄对此一无所知。

虽后来得知此事,但她并无实感。

毕竟,她本性天真烂漫,近乎缺根筋,不善深思熟虑之人!

加之,她的头时常不自主地疼痛,每次痛楚伴随莫名的记忆碎片,这让尼禄愈发困惑。

是的,这就是最初,罗马士兵口中的【天尊用圣杯召唤的勇者】中的天尊。

那个天尊,指的是罗慕路斯,而非尼禄。众人自以为是地认为是尼禄召唤了从者。

在浩渺的修真世界中,尼禄,身为凡胎肉体的罗马天子,竟在某一瞬化身为神赐的守护者。这一切,皆因罗慕路斯的庇佑。这位神祗,作为罗马的始祖,有权力将力量赋予那些他所认同的【罗马之子】。无论在哪个神话,都有神明借力于人的传说,罗慕路斯亦有此神通。

尼禄得以短暂展现英灵般的强大力量,全赖这神圣的加护。值得一提的是,罗慕路斯的博爱使得【罗马之子】的定义宽泛无比,罗马象征着世界,人类历史即罗马历史,故此,凡人皆可视为罗马之子。

因此,他能赐予广袤的全体气息遮断,亦能赋予赤甲射手卫宫以强大的护佑,助其构筑更为坚固的领域结界。雷夫的败北,也因此而来。尽管不知其来历,但在这片罗马土地上,挑战罗慕路斯,便是挑战神明。他并非败于从者罗慕路斯,而是败于与罗马概念交融的【特异点的罗马神祗】。

伟大的神祖,此刻已将圣杯交付,履行了他的使命。作为罗马的守护神,保境安民乃其天职。如今,使命达成,是时候功成身退了。唯一遗憾,未能亲见这些英勇的罗马之子。

八木雪斋战罢昏厥,平定暴乱的奴隶军与狂暴寻宝的吕布奉先尚需时日,这场会面只得延后。幸有亚历山大与凯撒两位军团统帅,他们的智谋合作,终于暂时平息了罗马的奴隶叛乱。

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