乌尔村庄远征军受到神灵的宽恕而逃过一劫？虽然有这可能，不过还是来点现实的，毕竟神灵通常不会刻意眷顾某人。
北方骑兵，至少在乌尔村庄远征军、杜华林村，乃至格拉墨村眼里无一不认为其是北方骑兵的部队真的是北方骑兵吗？
确实，藉由其衣装、旗帜、坐骑数量以及作战方式来判断这支部队怎么看都是北方人的部队。
但是等等，只有北方人拥有这些可以用来辨识其为北方部队的特征吗？似乎并非如此，至少还有一个势力，名为乌尔村庄的势力曾与北方人大战一场获得这些战利品。
再往回想想，这些骑兵为何不是从草原方向出现，而是从北方人几乎足迹未达的河川方向出现？他们又是怎么到来的？
乌尔村庄的住民自洪水时代以来，从尚未获得乌尔的眷顾之时便已经拥有优异的航行技术，且至今依然不时顺流而下，与南边乃至与海滨沿岸的村庄进行交易，而这条在前线基地旁的河流正是乌尔村庄南向航线的支流。
再往回想想，前些日子似乎从河流上游漂来一些巨大的浮木，这些浮木如果要掩盖较小型的船只似乎绰绰有余，而且前线基地中负责对河川方向监视的力量似乎在日生等人催促的压力变得更加松散。
再往回想想，乌尔村庄似乎为了扩增骑兵数量而研发了一种名为马鞍的道具。
而某位名为日生的乌尔村庄神殿参议在与凑协商是否投入资源进行研发时似乎有这样的一句话──接下来的战术需要骑兵居中协助。
推论至此，大致可以发现这支骑兵根本不是北方骑兵，而是乌尔村庄自己的骑兵队，自己人不打自己人，理所当然。
而这位策画这次行动，名为日生的乌尔村庄远征军总指挥此时正在西北地带一处被北方人侵害过的区域建筑基地，其后勤则由伪装成北方人的自家骑兵队提供，以打劫敌人，甚至打劫自己人的方式进行，并联络上了身处此地不远的自家商队成员，准备作战的下一步。