关于县令怎么上任,需要什么文书，上任后需要做什么，安谨都有设想，此时正好告诉安西。
安西知道他没多少时间了，认真把他的话记下来，然后晚上回去查资料，一一对比认证后，找出最佳也最适合扈县的方案。
白天再拿去读给安谨听，两人商量着修改。
安西的计划还是比较完善的，结合了古代现代各种灾后重建工作的精髓，但他毕竟初来咋到,对于这个世界不熟悉，因此有些地方不合时宜。
安谨听到安西的计划，惊为天人，同时也为自己找到了一个合适的‘县令’而暗暗高兴。
他相信，有安西在，自己不用担心扈县的百姓了。然后他强打起精神，指导安西哪里不合适，那些又是千万千万不能干的。
花了三天时间，他们总算把计划完善了。安西给安谨把脉，发现他也就这一两日的功夫了，遂不再打扰他们一家四口的团聚。
第四天的下午，安西在家里整理资料，突然听到阁楼里传来女子和小孩的哭声，心里一酸，明白这是安谨去世了。
之后的两天，安西找到了县城的寿材店，里面没有人，但许多东西还在，尤其是棺材，被摆在架子上，没有被水浸湿。
安西留下一点钱财，把棺材带走了，然后找了一个大木盆，带着慧娘母子三人，去了他们之前停歇的山头。
那里有一座破庙，庙里早已没了人烟，荒芜一片。之前安家四口人就是在这个庙里暂居。
现在安西把安谨的棺材也安置在这里，和慧娘商量好，等洪水过去，就找人修缮这座庙。
安西的意思，他会借着安谨的身份过十五年，等到他们二人的孩子长大，并考取了功名，他就死遁离开，然后慧娘他们就可以正式的给安谨办葬礼，并送入安家祖坟埋葬。
至于安西自己，作为县令，他想伪造一个身份，还是比较简单的，尤其现在是乱世，就更方便了。
等到百姓们回来，安西肯定会组织一次人口普查，把现有的户口登记造册，到时候直接做一个安西的户籍就行了。
目前，为了安全，只能委屈安谨无名无分的躺在寺庙的后院了。
好在古人自古有这个传统，把去世的人安放在寺庙享受香火，慧娘对于这一点接受良好。
等寺庙修建好了，她以后也可以带着孩子们来祭拜父亲。
回去之后，安西开始安顿慧娘母子三人。
他们毕竟是假夫妻，不可能真的住在一起。好在古代本来就是夫妻分居，等到有人手了，安西打算在自己楼房落居的那个院子修建一座房子自己住，也顺便掩人耳目。
然后把其他的地方划分为后院，给慧娘母子三人居住，平时只要把院门一关，就可以互不打扰。
至于现在，安西花了点时间，帮助慧娘母子三人修缮好了阁楼的二楼，并放了不少的粮食和衣物，让他们能安然的住在上面。