“孽障！孽障啊！”高礼拳头攥得咯吱作响，“你是高家女儿，为何就不能为高家考虑考虑？” 高邦媛抬起头，眼神却冰得吓人，“我为他们考虑，他们何时为我考虑过？毒我害我，虐我苛待我时，父亲可曾护我？原是我未曾受过他们半点恩惠，反是他们的眼中钉肉中刺，如今我有用了，仍然抽骨扒皮，为奴为妾，这般亲人，非是亲人，而是仇人。女儿眷念父亲生我之恩，当然不敢仇恨父亲，却也对父亲生不出丝毫感激之情。” 高礼后退了两步，瞪大双眼，仿佛跪倒在自己面前的并不是他的女儿，而是从未谋面的陌生人。 他一句话都讲不出来。 满心凄凉，满心懊悔，满心愤怒。 他想咒骂一顿，但望着围过来的嬷嬷和婢女们，他又惧了怕了。望着这本该是他做主的院子，所有人却都不站在他这边……大嫂他们，也是吃他肉喝他血的。 他这一生，究竟在干什么？ 扑通一声，高礼跌坐在地，一时狂癫大笑，一时捶胸大哭。 为首的嬷嬷冷喝道：“来人！将高先生扶进屋里，好生照顾！” 很快，高礼便被几个婢女和侍卫扶进了屋里。 嬷嬷又望向高氏母女，“二位是打算继续在这观礼，还是待我托人送二位回邹平？” 望着这些要杀人的眼神，高氏母女哪里还敢待在这里？ 高云媛恶狠狠地瞪着高邦媛，眼神中满满的不甘和嫉恨，低语道：“娘，我们走！” 待她们离开这个院子，于可远走到俞白和俞占鳌面前，小声道：“派人盯着她们。” 俞占鳌小声问：“要不要直接做掉？” “还不是时候，这个高云媛不是省油的灯，有她在，将来搬倒东苑，也可趁势向严党和岐惠王泼一盆脏水。这条命，先让她自己保管着吧。” “好。” 俞白和俞占鳌匆匆去了。 但这道场并未撤掉，真正的大戏刚刚上演。 范志英开始设坛请神，将欲问的问题以朱砂笔写在纸上，不让众人看到。密封以后，以坛中火焚烧。 一群道士开始在坛前仗木剑挥舞，不停地烧符。 范志英高呼一声： “抵良辰集众仙,将玉篆遂同编。丝不断依从古,口相传各取阗。字金书谁敢悟,田丹诀我惟先。然水木火金土,一灵符便奏天！” 这是黄箓醮坛的设置，其后众道士列阵列、画符咒、燃灯火，奏仙乐、踏步虚，如玉帝传宣行大赦，仙童骑鹤下南昌，幽魂滞魄皆超度，一片吉祥欢畅的人神共舞之景。 这便是道教通神之景。 虽然皆是装神弄鬼之象，此刻大门敞开，门外的街道上依然是人满为患，人声鼎沸之中，百姓开始跪拜祈福。 他们显然是信了。 而百姓相信此事，他们筹谋的这件事就成功了一大半。 道判魏志阳踏前一步，脚踩七星步道：“六月初吉，岐惠王公议荧惑犯尾宿，主稷山境灾，谣言鼎沸，将请师作蘸，问所费几何？” 范志英烧符，口诵“急急如律令”一番之后，仿佛有神仙降临，另有两个道士扶住丁字型木尺两段，在范志英手指的挥动下，木尺中间那向前伸出的一根棒端部有一下垂的木柱，这便是神仙之笔。 “神仙”用它在沙盘上写字。 范志英声调忽然变得高亢而嘹亮：“一物失所，犹怀不忍，况阖境乎？比年以来，民苦征役，公私交罄，我当以天中观住，尤以‘严’家行风作乱。” 道判魏志阳再问：“仙师之意，稷山县荧惑犯尾宿之象，乃‘严’家所作假象，非天公之警示？” 神仙之笔再次挥动。 众道士们开始行三叩九拜之大礼，唱诵道经。 一番过后，范志英唱诵道：“‘严’衰，岐惠落，荧惑将退数舍,我辈无复忧矣。” 众道士们俯首称赞，共诵念：“我方留意醮事,公等亦建此议,所谓好事不约而同也,今欲行‘严’衰岐惠落之事，公等诸家，但当殷勤。” 道判魏志阳又问：“天意未易度。仙师对众出是语,万一失期,能无招小人之訾邪?” 一番过后，范志英高呼：“欲衰严与岐惠，先落邹平高府之东，则无失期矣。” 言罢，范志英忽然倒地，道坛之上，狂风忽作，将香烟卷散，而三清神像完备无损，绽放光芒。 门外的百姓们看到这般景象，纷纷再次跪倒在地，不停地赞颂三清威严，同时回想着刚才醮事所议之事，一个个皆是诚惶诚恐。 稷山县挖出巨碑之事他们早有耳闻，对朝廷影响极深，甚至直接动摇了国本。 如今济南府众道士开道场醮国事，将矛头直指严党和岐惠王，且不论真假，起码算是对巨碑的一种解释。 道教以正统力证巨碑之伪。 而在巨碑出事之事，有大量佛教徒为其证真，这场舆论漩涡，再次将佛道二教卷入其中，甚至将倒严和倒岐惠王这两件天大的事，与倒邹平高府东苑划上等号，显然是清流们连同道教，借于可远和高邦媛婚事发起的一次全面总攻。