裘先点了点头，只觉得县城形势的混乱程度，远超预期，灵鹤观的道士敌视僧人，地藏道的僧人又抗拒朝廷，朝廷又正在和邪魔死磕，而包括佛门在内的几乎所有外道，又不满于道门的强势作风。 好嘛，这可真是有人的地方就有江湖！ 这种感觉在高台村还不明显，裘先自打踏进岐县县城，便非常确定，自己已经身在江湖。 而此番行走，究竟有何结果，就要看今晚的庙祝招待宴了。 …… 招待宴的地点，设在岐县县丞的私家府邸，有伤在身的城隍灵鹤道长，在场陪同。 岐县总共五位巨头，县令、县丞、县尉、城隍和夜巡刀首，今夜有两位亲自出面，可见岐县方面对一众庙祝的重视程度。 因为庙祝们不光身具道行，实力也不俗，撇开裘先，最差的都是初入人阶，普通僧道解决不了的难题，唯有他们才能顶上。 而岐县四乡两镇二十四村，总共三十位庙祝，今天来了二十六位。 没来的那几位，都失陷于方石乡中。 方石乡连山带水总共七位庙祝，即使身边有高手保护，也只跑出来三个，晚宴开始之前，一众庙祝根本没心思去欣赏县丞府邸的雅致环境，注意力全都围绕在三位幸存同僚的身上。 听他们共同讲述彼此经历，痛斥倮虫教与人烛魔君的恶行。 一位长须老道长吁短叹： “惨啊！真的惨啊！贫道活了半辈子，从没见过那么惨的景象……我所在的彩石村，八百口人没有一个逃出来，我和土地拼了老命才摆脱倮虫魔教，逃到山里藏身避祸，等风头过了再回去，村子已经被付之一炬，好好一个山清水秀的潜修之地，就这么没了……” 另一位道士旋即接口：“花石村不惨么？一千五百口人，照样被倮虫教屠戮一空，即使县尉大人加派高手护卫村中矿产，也没能躲过此劫！唉……可怜我们山长只差半步就能完成锻骨，结果断了条胳膊才逃出生天，人阶巅峰是没指望了，维持境界都够呛。” 最后那位幸免于难的庙祝，也跟着讲述了所在村落的悲惨遭遇。 包括裘先在内的一众人等，站在旁边默默倾听，气氛格外沉重，半点不似招待宴会。 “唉……” 无乐和尚轻声叹道：“有一位无字辈的师弟，也没逃出来，和土地一起尸骨无存，太可惜了。” 地藏道统屡受打压，僧侣数量难以壮大，这下子又死了一位无字辈的入境僧人，无异于雪上加霜。 能在岐县境内当庙祝的僧人，数量本就远远少于道士，若非苦海鳞族取代了三个道门庙祝，那么此刻在场的僧人，就只有可怜的三位，其中甚至还有一位属于弥陀道统。 所谓“弥陀”，即为阿弥陀佛，其麾下两大胁侍菩萨，一位名为【大势至】，另一位便是大名鼎鼎的【观世音】！ 观音道统在玉州乃至大晋全境，都有广泛传播，因发展势头从未中断，如今俨然成为佛门正宗。 玉州曾经是地藏道统的绝对主场，现在却被观音道统所取代，只有在玉州边境，还能勉强维持人数优势，但眼看着也是日薄西山，光景一天不如一天。 而正如厉小刀所说，本情一脉是琼郡境内的地藏大宗。 所以这无乐和尚，别看人长得肥头大耳，职位也只是一村庙祝，其实他是岐县一地地藏道统名义上的带头人，对那位地藏传人的意外身死，他是最惋惜的，也是因为这层关系，他才主动找上裘先，想和苦海附龙寺结成同盟，以免遭到更多排挤。 同样有此想法的，不仅无乐和尚，另一位无字辈的地藏庙祝，也主动上前抱团取暖，见着裘先张口便问： “无乐师兄，这位可是苦海附龙寺的高徒？” 裘先和无乐还未说话，旁边便传来一声冷哼：“苦海附龙寺可没有这号人，我倒要瞧瞧是哪里来的野和尚，敢当着我面招摇撞骗！”