易文君没有回答。
或者说她以前进的步伐作为了回答。
菲利克斯闭了闭眼：“放弃吧，弗洛拉。无论你想要什么答案，这里都不会给你满意的回复；无论你想要寻求什么未来，这里都不会给予你任何回应。无论是拯救也好，毁灭也罢，一切都为时已晚……但只要你回头，你还能平稳渡过属于你人类的一生。回去吧，弗洛拉！”
易文君脚步停顿，回头看他。
“看来你似乎知道很多事？”易文君道，“你愿意告诉我吗？”
菲利克斯骤然失声。
易文君又问：“以我们在梦里的那一点儿逢场作戏的交情，好像不足以支撑你这样的苦苦劝说……我们活着的时候见过吗？”
菲利克斯沉默不语。
于是易文君一笑，再不停留，转过头去，毫不犹豫地踏入了身前的死亡之神国！
第047章 魔鬼的艺术15
对于死亡神国这样一座属于死者的国度， 古往今来，无数文学、影视、绘画、音乐作品，甚至是每一个人， 都曾对此神秘之地进行过极具个人风格的想象和描述。
哪怕是向来不太关心生死的易文君都无法免俗。
在易文君的想象中， 所谓的死亡神国必定是恢弘而磅礴的， 是极具神圣威严或残暴恐怖的， 甚至应该是至高无上的——会有这样的想象，倒不是因为易文君敬畏死亡，而是因为在易文君看来， 神国就像是每一个神灵最大的面子工程。
毕竟，一位神灵的教徒哪怕将神吹得再如何天花乱坠遍地金莲，但当信众定睛一看发现这位神就住在不到一百平的小杂院里时，谁还会相信这位神灵是真的具有伟力的？
先敬罗衣后敬人，属实是人类的老毛病了。
所以某种程度上来说， 神国的建设度甚至更甚于传教用的神典的完成度。
当那群异教徒在无法升上他们信仰圣主的神国，反而不得不进入深渊、踏入这座属于所有亡者的国度时， 他们必定是心不甘情不愿的。而死亡神系的神灵们哪怕是为了让这群刺头接下来安分一点儿听从安排， 也必定要弄出点大场面来震慑一下这群亡者们，彰显祂们属于死亡之主的权柄。
因此， 当易文君向着视线尽头那象征着命运的金色天平走去，穿过无尽的迷雾与歧途， 眼前视线终于骤然开阔时， 她本以为自己会看到——